Galería fotográfica de la Tertulia Cofrade sobre "La Semana Santa y los Ausentes" en el Restaurante El Portón

Ejemplo de una hermandad con este servicio

En la época que vivimos, las hermandades se adaptan a las nuevas tecnologías para llegar a sus hermanos de una manera más instantánea. En los últimos años se ha visto que, además de las páginas web o blogs donde se publicaban las novedades de las mismas, se ha aprovechado las redes sociales, tan utilizadas hoy en día, para difundir el día a día de las mismas al público en general.

Así, en este último año varias hermandades han anunciado que ponen en marcha nuevos medios para que sus hermanos conozcan las últimas noticias de las mismas, concretamente WhatsApp, una aplicación de mensajería instantánea que es usada por millones de usuarios en todo el mundo.

Así pues, a través de un número de teléfono los hermanos de estas hermandades podrán estar al tanto de las novedades de las mismas. Solo hay que guardar los números en la agenda de contactos y enviar un mensaje a través de WhatsApp indicando nombres y apellidos, recibiendo a partir de entonces las noticias de la hermandad correspondiente.

Estos números no incluyen grupos, por lo que no podrán interactuar con otros usuarios, además de no atender llamadas o mensajes, tales como SMS o a través de la propia aplicación.

Dicen que el mayor enemigo de los cofrades es la lluvia, pero no lo es. El mayor enemigo de los cofrades es la distancia. Esta lejanía puede ser de unos pocos kilómetros, cuando por motivos de salud (propios o de seres muy cercanos) no puedes participar de tu Semana Santa o hacer estación de penitencia con tu hermandad, o pueden ser de cientos de  kilómetros, como es el caso de muchos Cofrades Ausentes de su Semana Santa.

Gracias a que soy un privilegiado y cuento con el apoyo de mi familia, en mi caso sí puedo regresar a mi pueblo durante la Semana Santa y también para uno u otro acto extraordinario que se realiza.

Pero, por otro lado por varias razones algún año no has podido disfrutar de un evento cofrade que llevabas esperando mucho tiempo. Puede parecer que estoy exagerando un poco, pero sólo el que se ha visto lejos de su pueblo durante la Semana Santa que llevaba esperando meses y meses puede entenderme (ojalá que no seáis muchos) Y créanme, no es tan doloroso perderse el acto en sí (que también) sino el hecho de sentirse “excluido” de una cita donde sabes que todos tus paisanos se van a volcar. 

Leer ciertos tuits de vísperas anunciando el gran hito, ver las fotos por el facebook  y, sobre todo, sentir ese ambiente de ocasión especial y saber que tú no vas a estar allí para vivirlo es un 'veneno' un tanto desagradable. Por suerte, si cuentas con amigos y familiares maravillosos, esa desazón puede llegar a convertirse en otra experiencia cofrade más para guardar en la mochila. Porque cuando abres el móvil y ves decenas de fotos, audios y videos de otras decenas de amigos, conocidos e incluso desconocidos que saben de tus circunstancias, entonces te das cuenta de que, en parte, también estás allí, de una forma especial, pero participando, absorbiendo y vibrando como uno más, aunque sea de forma virtual. Y esa magia, esa emoción, esos sentimientos se pueden trasladar a través de las nuevas tecnologías, no sé muy bien cómo, pero es así. Y evidentemente no es una experiencia recomendable, no voy a engañar a nadie, pero os aseguro que uno se acuesta un poquito más feliz sabiendo que tiene otro razón más para proclamar al mundo que tiene unos amigos y una familia que bien merecían salir en procesión extraordinaria los 365 días al año.

Por eso, este año,  quiero pedirle a Dios; qué vuelvan. Que vuelvan a casa en Semana Santa todos los cofrades del mundo que andan desperdigados. Que ninguno tenga que ver a su cofradía en la tablet ni a través de Skype. Que en Semana Santa pasemos lista y no echemos en falta a nadie. 

SMCE

Noviembre ha llegado a su final, el mes se ha despedido de nosotros, y aunque el termómetro a veces nos haga pensar lo contrario, es otoño, y como tal debemos tratarlo. A lo largo de estos días pasados, nuestras hermandades y cofradías han expuesto a sus dolorosas vestidas de luto, señal idiosincrática de este mes de los difuntos, en el que nuestra memoria nos juega malas pasadas, y alguna lágrima furtiva e independiente, asoma a nuestras mejillas, al evocar a aquéllos que ya no están con nosotros; terrible certeza del ser humano, la de saber que habrán de despedirse para siempre, los que siempre estuvieron a tu lado.

Ya se presiente la Navidad, y Cristo nacerá de nuevo, aunque nosotros lo necesitemos Crucificado, Despojado de sus Vestiduras, Cautivo, expirante o con la cruz al hombro, para sabernos escuchados y atendidos. Noviembre se despidió, y ahora que un nuevo Diciembre llama a las puertas. os dejo este reportaje de fotografías, en el que se muestran las diferentes Dolorosas sevillanas ataviadas de luto en este Noviembre 2016.

El paso completo será obra del imaginero Mariano Sánchez del Pino, será nuevo en la ciudad de Sevilla, el pasaje evangélico del nuevo misterio de San Jerónimo representa cuando Jesús cae por ultima vez y queda tan abatido y no puede cargar con el madero y Simon de Cirene es obligado a llevar la cruz. 

Novedoso misterio

En el paso esta escena será representada por seis imágenes: el Señor ubicado en el lado derecho y adelantado se levanta del suelo con una zancada larga y gira levemente la cabeza hacia la izquierda donde se encuentra la figura de Simón de Cirene que porta la cruz que atraviesa todo el largo del paso transversalmente. Justo detrás se encuentra un soldado romano que le ha impuesto la cruz a Simon de Cirene y detrás de Jesús un general romano con la soga que lo tiene preso. En la trasera del paso estarían dos sacerdotes fariseos en conversación y asegurándose de que se cumple la condena impuesta

Imágenes de la presentación hoy del boceto del paso de misterio de Nuestro Padre Jesús del Amor de San Jerónimo, Sevilla.

“La oración es la respuesta espontánea

 del corazón que cree en Dios” 

 John MacArthur.

Os dejo el cartel de la Próxima Tertulia Cofrade que tratará sobre "La Semana Santa y los Ausentes", con la participación de varios cofrades daimieleños que viven fuera de nuestro pueblo y en el que se analizará el papel que juega el Ausente dentro de nuestra Semana Santa, así como conocer como la viven y como la ven desde fuera de Daimiel.

Próximo día 2 de Diciembre (Viernes) a las 20:30 h en el Restaurante El Portón.

Éste es un nuevo ejemplo de como las Hermandades se suben al carro de las nuevas tecnologías y formas de comunicación. En este caso la Hermandad del Dulce Nombre "La Bofetá" de Sevilla.

¡De categoría!

Os dejo este interesante artículo sobre el préstamo e intercambio de enseres cofrades entre Hermandades.

De toda la vida las cofradías y hermandades de Sevilla y provincia han practicado la fórmula del préstamo y del intercambio de enseres patrimoniales. La finalidad de esta práctica en un principio podríamos decir que radicaba en el lema de “ ayudar al prójimo”, es decir las hermandades que empezaban y que no poseían  ningún tipo de enser cofrade solicitaban a otras objetos para poder realizar con un mínimo de dignidad las primeras actuaciones de las mismas, tales como  presentaciones de las nuevas imágenes, los primeros cultos internos y las primeras salidas procesionales.

EL TEMPLETE QUE
LE PRESTARON A LA VIRGEN DEL ROCIO DE SEVILLA

Con el paso del tiempo la costumbre se extendió a otras muchas facetas y sigue a fecha de hoy siendo una práctica generalizada aunque la hermandad posea un digno patrimonio de enseres, a veces faltan cosas como cuando se monta un altar de quinario y se le colocan más de cien velas, parece claro que la entidad tuvo que solicitar a alguien los candeleros complementarios. Otras veces es el gusto por el cambio  estético, o  el ver una nueva visión de tus titulares lo que hace que se sigan haciendo préstamos aunque no sea una  verdadera necesidad. 

Cuando se realiza un préstamo de un enser importante, entiéndase una corona, un manto , un paso, un palio etc todo el mundo se entera porque es noticia destacada en los medios de la prensa morada, sin embargo existen otros muchos préstamos que siendo igualmente importantes para una cofradía pasan desapercibidos como cuando aumenta el número de penitentes y no existen suficientes cruces para todos, pues se piden a otra hermandad de diferente jornada y problema resuelto.

A lo largo de la historia se han producido algunos préstamos singulares y que han dejado huella en el mundo de la semana santa sevillana. Como el realizado por la Hermandad de Monserrat a la Hermandad de la Soledad de San Buenaventura un viernes santo del año 1972 ante el plante de los costaleros de esta última y viendo la imposibilidad de realizar la salida procesional, la Hermandad de Monserrat le cedió la cuadrilla de su paso de cristo lo que originó que aquel año solamente procesionara  con el paso de palio, a eso se le llama predicar con el ejemplo de la solidaridad cristiana.

Templete de un paso de Córdoba prestado a Sevilla

Otras veces la singularidad tiene aspectos más simpáticos, como el esclavo negro del paso de la Presentación al Pueblo de la Hermandad de San Benito obra de Antonio Castillo Lastrucci que es una imagen con doble personalidad según la época del año pues cuando llega la Navidad se transforma en rey Baltasar, no podía ser otro claro está, así que cuando llegó la moda de realizar “belenes” con figuras secundarias de la pasión estuvo muy solicitado.

Otras veces influye las modas, algunas hermandades han marcado tendencias en los exornos , como por ejemplo el de colocar una silla a modo de trono en los besamanos de las vírgenes, práctica muy generalizada en la Hermandad de la Macarena y Esperanza de Triana, pues allá que las otras hermandades hacen lo mismo y claro está no van a comprar un sillón, se lo piden a las mencionadas pues las fechas de realización de estos cultos son distintas.

La lista de enseres y préstamos entre las cofradías y hermandades sevillanas es interminable, además últimamente se ha ampliado con las hermandades de los pueblos de la provincia que también han recibido y prestado enseres con las de la capital. Los motivos que dan origen a este fenómeno suelen ser las buenas relaciones existentes entre las diversas entidades y predicar con el ejemplo, un buen  cristiano debe ser solidario y no egoísta. Esto es la generalidad, lo cual no significa que algunas veces exista la negativa a la cesión, cuando ocurre esto normalmente es por malas experiencias anteriores, nadie es perfecto.

Para ir concluyendo diremos que  existe otra modalidad cofrade , es el intercambio, como su propio nombre indica es cuando una hermandad presta un enser y la otra entidad beneficiada corresponde prestando otro enser de su propiedad  a la primera. Este caso es menos frecuente pero también sucede, como por ejemplo el realizado por la sevillana Hermandad de Las Aguas con la Hermandad de Las Aguas de Cádiz. Para el Santo Entierro Magno de Cádiz la hermandad sevillana cedió el manto bordado de Nª Sª del Mayor Dolor, a cambio la hermandad gaditana cedió el manto bordado de la Virgen de la Luz para que lo luciera en su anual besamanos la imagen de Mª Santísima de Guadalupe.

Y por último no quiero terminar sin mencionar el “préstamo “ más importante que una hermandad puede hacer, el de su casa. A lo largo de la historia muchas han sido las cofradías que por diversas circunstancias han tenido que abandonar su casa, entiéndase sus templos de residencia canónica por mor de obras de restauración y otros asuntos, gracias a Dios todas siempre han encontrado un rápido realojamiento. En ocasiones estos traslados forzosos y necesarios se han eternizado en el tiempo lo que ha contribuido al fortalecimiento de las relaciones entre las hermandades implicadas, dándose la paradoja de la frase de “hoy por ti mañana por mi” en algunos casos ha sucedido. Por ejemplo la Hermandad de la Redención ha acogido en su templo de Santiago a la Hermandad de San Roque y a la Hermandad de los Gitanos. A su vez esta hermandad tuvo que salir desde Santa Catalina al no poder hacerlo desde su iglesia.

TEXTO y FOTOS: ALFONSO GARCIA GARCIA