Os dejo un video de la salida de la Hermandad de la Elevación el pasado Viernes Santo en Campo de Criptana, Ciudad Real. .

🎶 Marcha Real y La Fe, de la banda de la Elevación 

La localidad de Aznalcázar volvió a vivir un día grande en la festividad del 25 de julio. Santiago Apóstol regresó a las calles del municipio del Aljarafe para cumplir uno de los clásicos del verano en la provincia de Sevilla.

 Todo ello bajo los sones de la Banda Municipal de Coria del Rio y la  A. M. Veterana de Sevilla.

 

Videos Alfonso García

La Virgen del Carmen  de San Cayetano (Córdoba) a su paso por la Plaza Conde de Priego en la noche del 16 de Julio, donde se le interpretó el pasodoble a Manolete junto al monumento del torero cordobés.

Cristo de la Sed por la calle Jesús de las Tres Caídas con la Banda de Cornetas y Tambores "Rosario de Cádiz". La primera vez que esta formación se estrenaba en la Semana Santa de Sevilla 2017.

 

"Como tú, ninguna"

Sorpresas que se encuentran en un rincón de #Sevilla pic.twitter.com/oYfPTl1O8u

— Juan Martínez (@_juanmart) 22 de febrero de 2017

Sorpresas que se encuentran en un rincón de #Sevilla

Vaya por delante mi admiración por todos esos músicos cofrades, los de antes y los de ahora

Imágenes de la salida extraordinaria del Cautivo de Las Cabezas de San Juan ( Sevilla) con motivo de celebrarse el 75 aniversario de la fundación de la Hermandad. El acompañamiento musical corrió a cargo de la Banda Rosario de Cádiz. 

Videos: Alfonso García 

Es tiempo de afinar de y preparar los instrumentos mediante los ensayos y conciertos populares para que cuando lleguen los días señalados esté todo a punto. Cornetas y tambores, bandas de música, agrupaciones musicales, y el clasiquísimo que no se puede perder de las capillas musicales, todos ellos ponen a punto interpretaciones de marchas como Amarguras, "La Madrugá"  y un sinfín de sones que deleitarán a los cofrades y que le darán el son a nuestros pasos y procesiones.

Trilogía de marchas: Caridad, la Fé y la Esperanza. De la Banda de Cornetas y Tambores Stmo. Cristo de las Tres Caidas de Triana, Sevilla.

Vídeo realizado por Ismael Viega en colaboración con la Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora del SoL de Sevilla. Vídeo que se realiza todos los años, este año en forma de concurso en el que se intenta "promocionar" la Semana Santa próxima de dicha formación musical apareciendo las hermandades que acompañan ,

La Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de la Columna organiza este sábado la 19ª edición del Certamen Cofrade. La cita tendrá lugar en el Pabellón Ferial desde las 20:00 horas. Además de la actuación de la formación anfitriona, con un repertorio conformado por marchas propias, participarán la Banda de CC y TT de Nuestro Padre Jesús Despojado, de Granada, y la Agrupación Musical Santo Tomás de Villanueva, de Ciudad Real, que recientemente estrenó su segundo disco "Alarcos". Ambas participan por primera vez en este certamen.

El director de la formación Antonio García-Maroto calificaba como "un orgullo" el trabajo realizado durante estos diecinueve años en los que han pasado numerosas bandas por Daimiel y "todas de gran calidad". "Hoy en día, la Cuaresma en Daimiel, no se entiende si este certamen", señala. García-Maroto animaba a acudir a una noche musical y cofrade en la que "las bandas pondrán todo en el asador, sabedoras que de en Daimiel tenemos un público exigente".

Las entradas, a un precio de 5 euros, pueden conseguirse el mismo sábado en taquilla y de forma anticipada en los establecimientos, 'Musical Planet' e 'Imprenta Fernández'. También están disponibles en Ciudad Real, en 'Fotografía Digital Siglo XXI' y 'Viveros Tian'. La banda daimieleña ha habilitado, además, un teléfono de reserva: el 696 975 939. Maroto añadía, además, un reconocimiento a los patrocinadores del evento sin cuya colaboración sería imposible sacarla adelante. 

Agenda en Semana santa

Los conciertos de Cuaresma son el prolegómeno a una Semana Santa que, como siempre, llega repleta de citas para la banda. El domingo de Ramos acompañarán a La Borriquilla por la mañana, para por la tarde trasladarse a Baeza (Jaén) con la Hermandad de la Santa Cena. El Lunes Santo se desplazarán hasta la localidad gaditana de San Fernando, el Martes Santo a Ayamonte, en Huelva y el Miércoles Santo, a Badajoz. El Jueves Santo vuelven a Daimiel para participar, por la mañana en el Certamen de Cornetas y Tambores "Nuestro Padre Jesús Nazareno" y, por la tarde, en la procesión del Santísimo Cristo de la Columna y Nuestra Señora de la Amargura. El Viernes Santo acompañarán a Jesús Nazareno en 'Los Moraos' por la mañana y por la tarde actúan en Ciudad Real. El final de esta intensa semana llegará el Domingo de Resurrección, en Daimiel, acompañando al Resucitado.

Los conciertos del primer fin de semana de Cuaresma en Sevilla se centran en la diversos puntos de la ciudad, donde intervendrán bandas de cornetas y tambores y bandas de música, iniciando así un calendario de «pretemporada» para ir calentando motores de cara a la próxima Semana Santa, donde tendrán una especial relevancia en cuanto a lo musical tras nuestros  los pasos procesionales. Destaco el certámen que se iba a ofrecer en la hermandad de la Redención suspendido por el tiempo, donde iba actuar la Banda de "Los Coloraos".

Y destaco el Concierto en la Hermandad de la Resurrección de Sevilla. A las 20 horas de ayer Sábado, en la iglesia de Santa Marina, actuó la banda de cornetas y tambores «Stmo. Cristo de la Columna y María Stma. de la Amargura», conocidos popularmente por «Los Coloraos» de Daimiel.

Las fotos y videos son gentileza de Alfonso García.

  La Banda ha sonado muy bien favorecida por la acústica de la Iglesia. Estas dos fotos son del acto de entrega de cuadros de recuerdo y agradecimiento por las dos parte, Antonio Maroto junto al  Hermano Mayor de la Resurreccion.

Me gusta mucho una maracha de la AM Virgen de los Reyes de Sevilla. Se trata de la composición “La Conversión de Sarah”,  compuesta por Miguel Ángel Font. Esta nueva marcha hace referencia a la leyenda de “Sara la Hebrea” de la localidad manchega de Ciudad Real, y relacionada con la imagen del nazareno de la población.

Los hechos se sitúan en el siglo XVI cuando la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno a raíz de la cual se creó en 1725 la Hermandad, pertenecía a los monjes del Convento de los Dominicos, los cuales la sacaban en procesión la madrugada del Viernes Santo. La leyenda es ejemplo de tolerancia y comprensión entre culturas y religiones distintas y trata del amor surgido entre una judía del barrio de la judería ciudarrealeña y un capitán cristiano perteneciente a la Santa Hermandad dedicado a perseguir bandoleros refugiados en los montes. En la época que se sitúa esta leyenda coincide con la creación en Ciudad Real del Tribunal de la Inquisición que perseguía a los judíos que no se habían convertido al cristianismo o a los judíos conversos que seguían practicando su religión en la intimidad.

Desde que en la segunda mitad del siglo XIX las cofradías incorporaran el acompañamiento musical a sus cortejos procesionales, la evolución de la música procesional ha ido in crescendo de manera desorbitada. El estilo romanticista decimonónico provocó la emanación de adaptaciones de marchas fúnebres que solían tocarse en los cultos de las iglesias e incluso la interpretación de partes de sinfonías, como es el caso de El ocaso de los Dioses , de Wagner, o la marcha fúnebre de Chopin.

El desarrollo y consolidación de lo que conocemos hoy como la industria de las marchas procesionales no se dio hasta principios del siglo pasado, concretamente con la figura de José Font, músico llegado a Sevilla procedente de Barcelona en 1876 para ponerse al frente de la Banda de Música Militar del Regimiento Soria 9. De su saga salieron las marchas más sinfónicas y clásicas que han llegado a nuestros días. Una de ellas, Amarguras (1919), emblema musical de nuestra Semana Grande. Más tarde, en la década de los treinta, sería López Farfán quien incorporó a este formato musical, su estilo más alegre y desenfadado. Las bandas de cornetas y tambores desembarcó en Sevilla de la mano del maestro Alberto Escámez, director de la banda de cornetas y tambores del Cuerpo de Bomberos de Málaga.

Es a partir de los años setenta cuando se da el inicio del boom de las marchas, íntimamente unido a la aparición de las cuadrillas de hermanos costaleros. Comienzan a tener una importancia supina a la hora de valorar las composiciones y el ritmo que estas contenían para el lucimiento de su andar. Se puso de moda ponerse el costal y la faja. Una moda que ha llegado hasta nuestros días que los compositores supieron aprovechar para recuperar a Farfán y dejar en un segundo plano las composiciones fúnebres.

Tanto es así que desde que entramos en el siglo XXI, las marchas se han cuatriplicado hasta encontrarnos, por ejemplo, con 42 nuevas piezas a la hermandad de la Macarena desde el año 2000. Es esta Virgen Sevillana uno de los titulares a los que más se le dedican piezas, las cuales son escuchadas en cualquier rincón de la Semana Santa andaluza, incluida Jerez. Una media de 3,2 por año, tanto para bandas de cornetas y tambores como para bandas de música de palio. Más del 60% de todas las que nuestros oídos escuchan cada año, están compuestas desde el 2000.

“Ha bajado la calidad desde hace unos años hasta hoy. Cualquiera compone”, dicen algunos, quienes aseguran estrenar una o dos al año porque “somos muy críticos, algunas son verdaderas coplas”. Aunque no culpa solo a los creadores, si no que reparte responsabilidades con las hermandades. “En muchos casos son las cofradías las que deciden algunas marchas, al fin y al cabo son las que pagan”. Otros compositores, discrepan alegando que “no se están haciendo las cosas bien. Se compone demasiado en bandas de cornetas y tambores y en las agrupaciones musicales, pero al final el pueblo es soberano”.

Este aumento de fans a las cofradías y a su patrimonio musical ha disparado el número de discos para el bien de los bolsillos de algunos compositores que superan el centenar de composiciones desde hace 30 años. “Se compone por componer. Por sacar discos a la calle”, se queja José Ignacio Trujillo, director musical de la Banda de Cornetas y Tambores Las Cigarreras. “En los años en que algunos tardamos años en hacer un disco, otros hacen cuatro o cinco”.

En unos casos las ganas de innovar y favorecer al movimiento de los pasos, y en otras una ignorancia musical muy osada que roza el intrusismo, según indican algunos afectados, provocan que año tras año que los fieles que acuden a ver a sus imágenes, se vean contaminados acústicamente con sonidos estridentes que tan sólo favorecen al lucimiento y al aplauso fácil. No por más cantidad, se favorece la calidad de un patrimonio musical, que parece estar lejos de para lo que fue introducido. La pelota está ahora en el tejado de las hermandades.

Tan satisfecho quedó Ortega Brú con el Señor del Soberano Poder que dejó inscrito en la talla la leyenda "Mi Cristo para Sevilla". 

Marcha "Mirada de Dulce Nombre", de David Álvarez García, interpretada tras el Señor del Soberano Poder ante Caifás de la Hermandad de San Gonzalo, a su paso por la calle San Jacinto el Lunes Santo de 2013.

La A. M. Santo Tomás de Villanueva presentó este pasado fin de semana en Ciudad Real su último disco, presentado por el periodista Victor García Rayo. En un paraninfo de la Universidad repleto se dio a conocer el título de su tercer trabajo "Alarcos".
El próximo 18 de marzo esta formación estará presente en el XIX Certamen Cofrade en Daimiel organizado por la Banda de "Los Coloraos" de la misma ciudad.

Pequeño vídeo promocional del fantástico trabajo realizado por Ernesto Naranjo

Vídeo promocional del tercer trabajo discográfico de la Agrupación Musical Santo Tomás de Villanueva "Alarcos".

La idea de que una marcha procesional pierde interés si no se puede interpretar en la calle ante la imagen a la que se dedica tiene una vida corta. Por supuesto que el compositor escribe para que su obra se difunda, y que la forma natural de hacerlo es durante la estación de penitencia, mejor fuera del templo, y que casi siempre lo fácil es que la marcha se interprete para la corporación dedicataria. A veces la comunión entre las notas y la imagen es alta y parece que ambos nacieron de una misma revelación, y la hermandad asume la pieza como una joya de su patrimonio. Otras veces la marcha tiene una fuerza tan alta que trasciende de los límites de una cofradía para empapar a muchos lugares. ¿Cuántas hermandades de Andalucía recuerdan momentos grandiosos de sus titulares mientras sonaban «Amarguras», «Virgen del Valle», «Nuestro Padre Jesús» o alguna de las perlas macarenas?

Por esas extrañezas de su ser singular, Córdoba enseñó hace ya muchos años que se podían escribir marchas excelsas para imágenes que nunca, o casi nunca, las escucharían en la calle. «Es un honor, pero somos de silencio», cuentan que le dijeron en la Buena Muerte a Pedro Gámez Laserna cuando llevó los papeles de «Saeta cordobesa» y «Salve Regina Martyrum». Hubo inolvidables días en que las dos obras sonaron para la Dolorosa de San Hipólito, pero la severidad de su Madrugada no impidió que en toda Andalucía las aclamasen (sobre todo a la primera) como monumentos musicales desde mucho antes.

Más de una marcha excepcional sigue sonando, gracias al buen gusto de cofradías y bandas, aunque ya no pueda ofrendarse a su dedicataria.

El año siempre comienza con el quinario del Señor del Gran Poder. En el primero de los 365 días, los sevillanos acuden en masa a este culto más de una hora antes del inicio, lo que produce que la basílica ya se encuentre prácticamente llena de público.

Una jornada de ir a besar su talón, de dar las gracias por un nuevo camino que ha comenzado, de colocar ese papel bajo su peana para realizar una petición y sobre todo, orar ante el Señor.

A pesar de haber vivido un 2016 marcado por su histórica salida extraordinaria en el Año de la Misericordia, todos los años son y serán los del Gran Poder. 

La primera petición del 2017 la ha efectuado la hermandad a través de las redes sociales en el inicio de los días del Señor, «Encomendamos nuestro año y nuestra vida a pisar tras los pasos de este Hombre que camina, que es el creador de todo: Jesús del Gran Poder».

Música: "EN MANOS DE JESÚS" Bct Tres Caídas de Triana

«Historias de Judea» así se titula la nueva composición de la formación trianera obra del compositor Miguel A. Soto, como no podía ser de otra manera, la formación trianera vuelve a sorprendernos con una composición de un valor musical excepcional.