Este es el repertorio que interpretó la Banda de Música Julián Cerdán de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) en la Procesión Extraordinaria de Virgen de la Soledad de Cádiz. . Una selección magnífica

Trio final de la marcha que compusiera el maestro Manuel Marvizón tras la Virgen del Carmen del Perchel de Málaga.

La Virgen del Carmen  de San Cayetano (Córdoba) a su paso por la Plaza Conde de Priego en la noche del 16 de Julio, donde se le interpretó el pasodoble a Manolete junto al monumento del torero cordobés.

"Como tú, ninguna"

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— Juan Martínez (@_juanmart) 22 de febrero de 2017

Sorpresas que se encuentran en un rincón de #Sevilla

Vaya por delante mi admiración por todos esos músicos cofrades, los de antes y los de ahora

Para muestra un botón, os dejo un video de la salida del Palio de Ntra Sra del Amor de la Hermandad de Vísperas de Pino Montano (Viernes de Dolores en Sevilla) del presente año 2017.

En el video podéis escuchar una nueva composición que lleva el nombre de ‘Amor y Esperanza’ cantada. Es una marcha compuesta por Alejandro Blanco, con letra del propio músico y Luis Castejón. Estará dedicada al hermanamiento de Pino Montano y la Macarena.

El compositor Alejandro Blanco Hernández, uno de nuestros grandes talentos de la música cofrade sevillana, “La Rosa de Pino Montano, macarena se siente a la vez…” reza la parte cantada, y que emocionó mucho a todo el público allí congregado.

Es un joven músico nacido en 1.987. Es uno de los fundadores de la Agrupación Musical del Juncal. Cuenta con numerosas marchas en su haber, como “Y al Tercer Día” o “En Vos Confío”, entre otros.

En el apartado de bandas de música ‘Amor y Esperanza’ es su tercera composición en ese estilo tras ‘Virgen del Juncal’ y ‘Madre de Sevilla’.

Video en el que podéis escuchar la marcha ‘Amor y Esperanza’ 

Video en el que podéis escuchar y leer la letra de la marcha ‘Amor y Esperanza’

Video en el que podéis escuchar la marcha ‘Amor y Esperanza’

Los conciertos del primer fin de semana de Cuaresma en Sevilla se centran en la diversos puntos de la ciudad, donde intervendrán bandas de cornetas y tambores y bandas de música, iniciando así un calendario de «pretemporada» para ir calentando motores de cara a la próxima Semana Santa, donde tendrán una especial relevancia en cuanto a lo musical tras nuestros  los pasos procesionales. Destaco el certámen que se iba a ofrecer en la hermandad de la Redención suspendido por el tiempo, donde iba actuar la Banda de "Los Coloraos".

Y destaco el Concierto en la Hermandad de la Resurrección de Sevilla. A las 20 horas de ayer Sábado, en la iglesia de Santa Marina, actuó la banda de cornetas y tambores «Stmo. Cristo de la Columna y María Stma. de la Amargura», conocidos popularmente por «Los Coloraos» de Daimiel.

Las fotos y videos son gentileza de Alfonso García.

  La Banda ha sonado muy bien favorecida por la acústica de la Iglesia. Estas dos fotos son del acto de entrega de cuadros de recuerdo y agradecimiento por las dos parte, Antonio Maroto junto al  Hermano Mayor de la Resurreccion.

Me gusta mucho una maracha de la AM Virgen de los Reyes de Sevilla. Se trata de la composición “La Conversión de Sarah”,  compuesta por Miguel Ángel Font. Esta nueva marcha hace referencia a la leyenda de “Sara la Hebrea” de la localidad manchega de Ciudad Real, y relacionada con la imagen del nazareno de la población.

Los hechos se sitúan en el siglo XVI cuando la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno a raíz de la cual se creó en 1725 la Hermandad, pertenecía a los monjes del Convento de los Dominicos, los cuales la sacaban en procesión la madrugada del Viernes Santo. La leyenda es ejemplo de tolerancia y comprensión entre culturas y religiones distintas y trata del amor surgido entre una judía del barrio de la judería ciudarrealeña y un capitán cristiano perteneciente a la Santa Hermandad dedicado a perseguir bandoleros refugiados en los montes. En la época que se sitúa esta leyenda coincide con la creación en Ciudad Real del Tribunal de la Inquisición que perseguía a los judíos que no se habían convertido al cristianismo o a los judíos conversos que seguían practicando su religión en la intimidad.

Desde que en la segunda mitad del siglo XIX las cofradías incorporaran el acompañamiento musical a sus cortejos procesionales, la evolución de la música procesional ha ido in crescendo de manera desorbitada. El estilo romanticista decimonónico provocó la emanación de adaptaciones de marchas fúnebres que solían tocarse en los cultos de las iglesias e incluso la interpretación de partes de sinfonías, como es el caso de El ocaso de los Dioses , de Wagner, o la marcha fúnebre de Chopin.

El desarrollo y consolidación de lo que conocemos hoy como la industria de las marchas procesionales no se dio hasta principios del siglo pasado, concretamente con la figura de José Font, músico llegado a Sevilla procedente de Barcelona en 1876 para ponerse al frente de la Banda de Música Militar del Regimiento Soria 9. De su saga salieron las marchas más sinfónicas y clásicas que han llegado a nuestros días. Una de ellas, Amarguras (1919), emblema musical de nuestra Semana Grande. Más tarde, en la década de los treinta, sería López Farfán quien incorporó a este formato musical, su estilo más alegre y desenfadado. Las bandas de cornetas y tambores desembarcó en Sevilla de la mano del maestro Alberto Escámez, director de la banda de cornetas y tambores del Cuerpo de Bomberos de Málaga.

Es a partir de los años setenta cuando se da el inicio del boom de las marchas, íntimamente unido a la aparición de las cuadrillas de hermanos costaleros. Comienzan a tener una importancia supina a la hora de valorar las composiciones y el ritmo que estas contenían para el lucimiento de su andar. Se puso de moda ponerse el costal y la faja. Una moda que ha llegado hasta nuestros días que los compositores supieron aprovechar para recuperar a Farfán y dejar en un segundo plano las composiciones fúnebres.

Tanto es así que desde que entramos en el siglo XXI, las marchas se han cuatriplicado hasta encontrarnos, por ejemplo, con 42 nuevas piezas a la hermandad de la Macarena desde el año 2000. Es esta Virgen Sevillana uno de los titulares a los que más se le dedican piezas, las cuales son escuchadas en cualquier rincón de la Semana Santa andaluza, incluida Jerez. Una media de 3,2 por año, tanto para bandas de cornetas y tambores como para bandas de música de palio. Más del 60% de todas las que nuestros oídos escuchan cada año, están compuestas desde el 2000.

“Ha bajado la calidad desde hace unos años hasta hoy. Cualquiera compone”, dicen algunos, quienes aseguran estrenar una o dos al año porque “somos muy críticos, algunas son verdaderas coplas”. Aunque no culpa solo a los creadores, si no que reparte responsabilidades con las hermandades. “En muchos casos son las cofradías las que deciden algunas marchas, al fin y al cabo son las que pagan”. Otros compositores, discrepan alegando que “no se están haciendo las cosas bien. Se compone demasiado en bandas de cornetas y tambores y en las agrupaciones musicales, pero al final el pueblo es soberano”.

Este aumento de fans a las cofradías y a su patrimonio musical ha disparado el número de discos para el bien de los bolsillos de algunos compositores que superan el centenar de composiciones desde hace 30 años. “Se compone por componer. Por sacar discos a la calle”, se queja José Ignacio Trujillo, director musical de la Banda de Cornetas y Tambores Las Cigarreras. “En los años en que algunos tardamos años en hacer un disco, otros hacen cuatro o cinco”.

En unos casos las ganas de innovar y favorecer al movimiento de los pasos, y en otras una ignorancia musical muy osada que roza el intrusismo, según indican algunos afectados, provocan que año tras año que los fieles que acuden a ver a sus imágenes, se vean contaminados acústicamente con sonidos estridentes que tan sólo favorecen al lucimiento y al aplauso fácil. No por más cantidad, se favorece la calidad de un patrimonio musical, que parece estar lejos de para lo que fue introducido. La pelota está ahora en el tejado de las hermandades.

Tan satisfecho quedó Ortega Brú con el Señor del Soberano Poder que dejó inscrito en la talla la leyenda "Mi Cristo para Sevilla". 

Marcha "Mirada de Dulce Nombre", de David Álvarez García, interpretada tras el Señor del Soberano Poder ante Caifás de la Hermandad de San Gonzalo, a su paso por la calle San Jacinto el Lunes Santo de 2013.

La A. M. Santo Tomás de Villanueva presentó este pasado fin de semana en Ciudad Real su último disco, presentado por el periodista Victor García Rayo. En un paraninfo de la Universidad repleto se dio a conocer el título de su tercer trabajo "Alarcos".
El próximo 18 de marzo esta formación estará presente en el XIX Certamen Cofrade en Daimiel organizado por la Banda de "Los Coloraos" de la misma ciudad.

Pequeño vídeo promocional del fantástico trabajo realizado por Ernesto Naranjo

Vídeo promocional del tercer trabajo discográfico de la Agrupación Musical Santo Tomás de Villanueva "Alarcos".

La idea de que una marcha procesional pierde interés si no se puede interpretar en la calle ante la imagen a la que se dedica tiene una vida corta. Por supuesto que el compositor escribe para que su obra se difunda, y que la forma natural de hacerlo es durante la estación de penitencia, mejor fuera del templo, y que casi siempre lo fácil es que la marcha se interprete para la corporación dedicataria. A veces la comunión entre las notas y la imagen es alta y parece que ambos nacieron de una misma revelación, y la hermandad asume la pieza como una joya de su patrimonio. Otras veces la marcha tiene una fuerza tan alta que trasciende de los límites de una cofradía para empapar a muchos lugares. ¿Cuántas hermandades de Andalucía recuerdan momentos grandiosos de sus titulares mientras sonaban «Amarguras», «Virgen del Valle», «Nuestro Padre Jesús» o alguna de las perlas macarenas?

Por esas extrañezas de su ser singular, Córdoba enseñó hace ya muchos años que se podían escribir marchas excelsas para imágenes que nunca, o casi nunca, las escucharían en la calle. «Es un honor, pero somos de silencio», cuentan que le dijeron en la Buena Muerte a Pedro Gámez Laserna cuando llevó los papeles de «Saeta cordobesa» y «Salve Regina Martyrum». Hubo inolvidables días en que las dos obras sonaron para la Dolorosa de San Hipólito, pero la severidad de su Madrugada no impidió que en toda Andalucía las aclamasen (sobre todo a la primera) como monumentos musicales desde mucho antes.

Más de una marcha excepcional sigue sonando, gracias al buen gusto de cofradías y bandas, aunque ya no pueda ofrendarse a su dedicataria.

El año siempre comienza con el quinario del Señor del Gran Poder. En el primero de los 365 días, los sevillanos acuden en masa a este culto más de una hora antes del inicio, lo que produce que la basílica ya se encuentre prácticamente llena de público.

Una jornada de ir a besar su talón, de dar las gracias por un nuevo camino que ha comenzado, de colocar ese papel bajo su peana para realizar una petición y sobre todo, orar ante el Señor.

A pesar de haber vivido un 2016 marcado por su histórica salida extraordinaria en el Año de la Misericordia, todos los años son y serán los del Gran Poder. 

La primera petición del 2017 la ha efectuado la hermandad a través de las redes sociales en el inicio de los días del Señor, «Encomendamos nuestro año y nuestra vida a pisar tras los pasos de este Hombre que camina, que es el creador de todo: Jesús del Gran Poder».

Música: "EN MANOS DE JESÚS" Bct Tres Caídas de Triana

«Historias de Judea» así se titula la nueva composición de la formación trianera obra del compositor Miguel A. Soto, como no podía ser de otra manera, la formación trianera vuelve a sorprendernos con una composición de un valor musical excepcional.

No intentes definir con palabras aquello que no tiene explicación, porque la "Madrugá" no es para contarla sino para vivirla. Tres Caídas en Campana Sevilla 2015 - Vista única.

¿Perteneces a una Hermandad, pro-Hermandad, asociación o grupo de amigos cofrades? Estás de suerte, cumples uno de los requisitos para organizar un concierto benéfico.

No te hace falta mucho: Algún que otro contacto, un escenario cedido por el distrito, una barra para los tickets y otra para despachar bebidas y montaitos.

Los motivos para organizarlo pueden ser varios:

Arreglar la capilla, hacer una puerta, hacer un altar, arreglar un paso…..lo que quieras, no te preocupes, siempre habrá bandas dispuestas a participar por un bocadillo y un refresco y la promesa de “te tendré en cuenta” o “sois fantástico pero que lástima que ya llevamos mucho tiempo con nuestra banda y…”

Es la nueva moda. Así cada fin de semana podemos encontrar conciertos en cualquier punto de la geografía nacional.

Eso sí, dependiendo de la entidad organizadora podrás llevar mejores o peores bandas y podrás hacerlo en un sitio mejor o peor…me explico:

-          Si el concierto lo organiza una Hermandad en la que se rumorea un cambio de banda, no tendrás ni que preocuparte. Prácticamente te van a llamar para participar bandas de buen nivel seguro.

-          Si el concierto es organizado por una Hermandad importante y encima le ha dado una buena promoción radiofónica e incluso televisiva, también llevará buenas bandas.

-          Si es organizado por una pro-Hermandad o una Hermandad de vísperas...pues depende del interés que en ella exista para meter cuello por parte de algunas bandas…

Así sucesivamente.

Atrás quedaron los tiempos en los que las Hermandades hacían papeletas, rifas o pedían ayuda a sus hermanos. ¿Para qué? ¡Pon unas bandas en tu vida!

Para este magnífico día de Santa Cecilia, un momento extraordinario que vivimos el año pasado en Sevilla.  La Madre y Maestra del estilo de agrupación musical, Santa María Magdalena de Arahal, interpreta las marchas "Cristo de San Julián" y "La Estrella Sublime" en la Procesión Extraordinaria por el 450 Aniversario de la Hermandad de la Hiniesta de Sevilla, a la salida del paso de palio de San Martín.

Como ya hiciera la Macarena en su salida extraordinaria, a la que entonaron este conocido pasodoble, la historia se ha vuelto a repetir en Jerez.
Imágenes de la salida de la Virgen del Desamparo de la Hermandad del Prendimiento de Jerez en su salida extraordinaria con motivo del regreso a su sede canónica, la Iglesia de Santiago tras 11 años en restauración.

Acompañamiento Musical: Banda de Música del Nazareno de Rota

Se puede escuchar "Suspiros de España", un popular pasodoble español, compuesto por el maestro marteño Antonio Álvarez Alonso

Y llegó noviembre y llega una vez más la celebración de Certamen Nacional de Música Madre Cigarrera en Sevilla en el que participará la  Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de la Columna, “Los Coloraos” de Daimiel (Ciudad Real). Desde estas líneas dar la enhorabuena a la formación por seguir llevando el nombre de Daimiel allá donde van.

Tras conocer que esta edición 2016 del Madre Cigarrera tendrá lugar en los Jardines de Murillo de Sevilla y que la Banda del Maestro Tejera será el galardón Madre Cigarrera 2016. El certamen tendrá lugar el próximo día 20 de noviembre de 2016, siempre cercano a la festividad de Santa Cecilia, patrona de la música.

Las Bandas del Madre Cigarrera 2016

Serán cuatro las composiciones musicales que cada formación interprete en el escenario que se ubicará a los pies del Monumento a Colón, a partir de las 12 de la mañana del 20 de noviembre.

Las formaciones que participarán en el Madre Cigarrera 2016 son las siguientes:

• Banda Sinfónica Amando Herrero de Algeciras (Cádiz)
• Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de la Columna, “Los Coloraos” de Daimiel (Ciudad Real)
• Agrupación Musical Santa María de la Esperanza de Sevilla
• Banda de Cornetas y Tambores Sagrada Columna y Azotes, Las Cigarreras
• Agrupación Musical Nuestra Señora del Rosario de Alcalá de Henares (Madrid)
• Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo la Vera Cruz de Los Palacios y Villafranca (Sevilla)
• Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Salud, Los Gitanos
• Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de las Tres Caídas de Triana
• Banda de Cornetas y Tambores Vera Cruz de Utrera (Sevilla)
• Banda de Cornetas y Tambores Presentación al Pueblo de Dos Hermanas (Sevilla)
• Agrupación Musical María Santísima de la Estrella de Granada
• Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de la Victoria, Las Cigarreras

Un total de 12 formaciones musicales gracias a las cuales desfilarán por el centro más puro de Sevilla nada más y nada menos que entorno a 1300 músicos aproximadamente.